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禅宗三境界 禅宗的三境界是什么?

2017-03-06  [禅宗思想]

禅宗三境界 禅宗的三境界是什么?

  宋代青原惟信禅师说过一段很有名的话:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水;及至后来,亲见知识,有个人处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”这道出了禅宗的三种境界。

  第一境界:见山是山,见水是水,是执迷于尘世外物界。

  第二境界:见山不是山,见水不是水,是对世俗的否定。

  第三境界:见山只是山,见水只是水,是放下一切,万法随缘

  对此,另外还有一个著名的说法。宋代禅宗将参禅分为三个境界,是对佛教“空”这一概念的三种不同理解。

  第一境界:落叶满空山,何处寻芳迹。不知道禅为何物,即使就在你身边,也无从下手。

  第二境界:空山无人,水流花开。初窥门路,能以平常心修行,但身边有草叶。

  第三境界:万古长空,一朝风月。大师境界,无相,世界为“一”。

  第一境是苦苦寻觅,第二境是似有所悟,第三境是顿悟永恒。

  禅宗的三种境界,现实的三种人生,看你如何选择罢了。

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  人在入定的初始阶段,可能出现两种情况,一种是心境的互动,即意识不可能止如死水,仍然会有意识的活动,只不过慢慢让这种活动停息下来,静止下来。第二种阿赖耶识中的“种子”也会浮现出来,对“定”进行干扰。如果没有入定,随著念头的起伏,会有意识的活动。

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