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放生未必有好报,为什么还要放?

2015-07-27  [放生问答]

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  问:人心险恶,为什么要这样好心?放生也未必有好报。

  答:有些人曾经善良过,当过好心人,做过慈善事,但是仍然被最亲最爱的人伤害,跌到人生的最黑暗期。他们从此对人性失掉希望,认为还是自己可靠,不再信任任何人。也永不会再当好心人。好事?少来!没有利益的事,就没我的份!

  生活的历练的确可以改变一个人的人生观。所改造出来的观点不一定正确,却实实在在是每个人自身的体验心得。

  但是,放生不应该被列入“不值得做的好事”当中。螃蟹可曾暗算过你?鱼鳖是否欺骗过你的感情?田鸡小虫它们有没有勾结起来对付过你?没有。所以你对它们好心并没有错。也许,重重摔过一跤的人,始终对一切外界动物包括人类都有所保留,担心现在对这些动物好,以后还是会被它们恩将仇报。这些人还是笃信“好心给雷劈”。其实,这是一竹竿打翻全船人的心态。难道全世界的人都伤害过我吗?难道在我的一生中就没有出现过一个好心人吗?

  一位高僧说过:佛菩萨只记得众生的善,不去记挂众生的恶。这就是为什么佛菩萨能自在。我们常常说某某人对不起自己,难道自己就没有辜负过他人?多数人一生中都曾经食肉,难道我们就对得起那些自己所吞吃过的生灵吗?凡人处事,切勿以偏盖全。人生并不是如此简单的。

  人生本无常,每段遭遇都是学习的过程。不要那么快就让自己毕业,成为消极或过度乐观的人。并不一定是要勉强自己对人生重怀希望。平淡处之即可。好的去了,让它去吧!坏的来,来就来吧!不要执著。

  其实正是因为人心险恶,一个受过伤害的人应该更能体会悲悯动物的身世,更应该去解救它们,让它们远离歹心者,处于太平之所在。

  释迦牟尼佛多劫以来经历过六道的所有苦乐福灾,佛陀也没有对人性和世间绝望。难道我们的生活经验会比佛陀来得丰富吗?

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