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持戒第一的优婆离,出身卑微,精进修学证得阿罗汉

2021-09-14  [本源法师]

本源法师:持戒第一的优婆离,出身卑微,精进修学证得阿罗汉

  印度有四种种姓:一、“婆罗门”,即掌管宗教文化祭祀方面的事,用现代话来讲,即“主管意识形态”,因此婆罗门享有崇高的社会地位。二、“刹帝利”,即掌握行政军权的武士阶层包括“国王"在内。三、“吠舍”,即以农、牧、工、商为职业的普通百姓。四、“首陀罗”即从事各种低贱职业,包括渔猎、重体力劳动的人。

  在这四种种姓中,最高贵的种姓是婆罗门与刹帝利。所以佛陀时代大多数的出家人,都是来自这两种阶层,包括佛陀自己就是出生于刹帝利种姓。

  当然也有例外,比如佛陀时代的优婆离尊者。他出身首陀罗贱民种,打小体弱多病,干不了重活,就学了理发这门手艺。后来因为技艺精湛,为人谨慎,恪守法律,被破格提拔为王室的宫廷理发师。

  当优婆离追随佛陀出家后,其他随佛陀出家的王子都因他出身卑微而看不起他。佛陀就教导大众,在佛法中一切众生平等没有贫富贵贱之分。优婆离原本就是个谨慎谦卑的人,心性调柔,根性又利,出家后精进修学,不久便证得了阿罗汉果。

  尊者证得阿罗汉以后,依然对佛陀的戒律持守精严被人称为佛弟子中“持戒第一”。从这则典故中,我们可以看出福报浅薄、身份卑微是度化众生的障碍。

摘自:【佛说无量寿经】讲记

文章转自微信公众号:本源法师

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