达照法师 达照法师
弘善佛教 >汉传佛教人物 > 达照法师 >

生命的本性应该是具足一切的

2019-11-08  [达照法师]

生命的本性应该是具足一切的

本次法语学修重点

  △天台宗有一个很重要的理论叫做“性具善恶”,本来我们从修行的角度来说“诸恶莫作,众善奉行”,超越善恶你才能得解脱

  △智者大师悟到的道理告诉我们说:善恶怎么能可以脱离呢?不可以脱离。你只是不要粘着,住在那里,被它困住,那就是你生命庄严

  △在对立的世界里面,一般的修行以为:我把九法界的痛苦烦恼都断尽了,我最后成佛。智者大师说,那个叫“别教”。

  △什么叫别教呢?说你自己一个佛高高在上,把九法界的都扔掉了,那叫“孤调解脱”(系贬称习小乘者之解脱。即指仅顾及调度自己身心,以从迷境解脱;与‘自了汉’为同类用语。)。自己一个人调很高,但是你很孤独,没人陪你玩了,九法界全给扔光了。所以说这样的生命,其实是不圆满的生命。

  △那什么样的生命才是圆满呢?你成佛了以后,九法界都还跟你在一起,没有哪个法界舍弃,只是地狱法界这些隐藏在背后了,佛的法界最圆满表现出来了,如此而已。所以佛他可以到九法界去度众生,千百亿化身啊,自在无碍!

  △那佛既然不生不灭,那为什么在人间还是有生有灭?所以,就可以证明成佛就是把你生命的所有真相全部搞通了,了如指掌了,说“唯佛与佛乃能究竟诸法实相”,生命所有真实的相都已经明了,都已经能够自在。

  △换句话说:我下地狱,我也自在;我成人天,我也自在;我成佛也自在,我度一切众生也不觉得难受。你这样的生命才叫圆满。所以他说生命的本性应该是具足一切的,只有具足一切的生命,他才是一个圆满自在的生命。那么只有圆满具足了以后,然后你想怎么呈现就怎么呈现,彼此还是共通互融。

  天台宗有一个很重要的理论叫做“性具善恶”,本来我们从修行的角度来说“诸恶莫作,众善奉行”,超越善恶你才能得解脱。对不对?一步步往上。

  智者大师悟到的道理告诉我们说:善恶怎么能可以脱离呢?不可以脱离。你只是不要粘着,住在那里,被它困住,那就是你生命的庄严。要不然人世间这个美从哪里来,美完全是靠丑来衬托的,没有丑那就没有美可言,所以美和丑本身没有本质上的区别。善和恶也是一样,所有的善都是恶衬托出来的,如果没有恶,善就无从可言。 

  在对立的世界里面,一般的修行以为:我把九法界的痛苦烦恼都断尽了,我最后成佛。智者大师说,那个叫“别教”。什么叫别教呢?说你自己一个佛高高在上,把九法界的都扔掉了,那叫“孤调解脱”。自己一个人调很高,但是你很孤独,没人陪你玩了,九法界全给扔光了。所以说这样的生命,其实是不圆满的生命。

  那什么样的生命才是圆满呢?你成佛了以后,九法界都还跟你在一起,没有哪个法界舍弃,只是地狱法界这些隐藏在背后了,佛的法界最圆满表现出来了,如此而已。所以佛他可以到九法界去度众生,千百亿化身啊,自在无碍!地藏王菩萨在地狱里面度众生,就是“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”。就像释迦牟尼佛,他在人间来度我们的时候,他示现的还是印度一个老比丘的身份,还是个人,他这个人只是说比常人,用我们人世间的标准说,他比常人要高很多,要漂亮很多,要庄严很多。但是比起天人来说,那还是很丑陋的,不同的这个维度啊,而且佛也有最后生老病死的整个过程。

  那佛既然不生不灭,那为什么在人间还是有生有灭?所以,就可以证明成佛就是把你生命的所有真相全部搞通了,了如指掌了,说“唯佛与佛乃能究竟诸法实相”,生命所有真实的相都已经明了,都已经能够自在。换句话说:我下地狱,我也自在;我成人天,我也自在;我成佛也自在,我度一切众生也不觉得难受。你这样的生命才叫圆满。所以他说生命的本性应该是具足一切的,只有具足一切的生命,他才是一个圆满自在的生命。那么只有圆满具足了以后,然后你想怎么呈现就怎么呈现,彼此还是共通互融。

  原标题:达照法师|你成佛了以后,九法界都还跟你在一起,没有哪个法界舍弃

  转自微信公众号:大千界

分享到:
相关推荐 生命有四有:生有、本有、死有、中有 生命有四有:生有、本有、死有、中有

  娑婆世界,我告诉大家,我们的最低保障是没保障!为什么没保障?因为最大的可能我们都会生气,你生气的就是地狱,地狱都下去了,还有什么保障呢?只要有生气的人,你生气的嗔心,它的根就在地狱里面!在座的诸位,现在从此不再生气的人有没有?

热门推荐 达照法师:心中心法(内附视频)

[达照法师:烦恼] [达照法师:学佛者必知的六大要素] [达照法师:佛说八大人觉经] [达照法师:参禅出现的三种习气障碍]

达照法师:一念灵光 朗照大千

[达照法师:万缘放下一念相应] [达照法师:禅者的感恩] [未知:达照法师文章] [达照法师:达照法师讲解]

分享到:

(弘善佛教 2008-2017 Copyrights reserved)

教育性、非盈利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000118号

粤ICP备16020514号-3