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“欲火烧身”是什么意思?

2019-12-07  [静波法师]

“欲火烧身”是什么意思?

欲火烧身

  【佛言:爱欲之人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。】

  “欲火烧身”是什么意思?欲火其实就是强烈的欲望之火,而且欲望之中最重的是淫欲、男女色欲的欲望;这个热情就像燃烧的火一样,所以叫欲火。欲火烧身,一般人是控制不了的,尤其是年轻人,他也没有长大;但是他自己认为自己长大了,他也不能对自己的行为和社会负责任,所以有时候就会偏离轨道,就会禁不住诱惑,做出一些个后果难以收拾的事情出来。在这里边,佛也给了我们最好的建议和开示。

  这段经文说的是什么意思呢?

  所谓“佛言”:佛陀告诉有缘人,其实我们就是有缘人,所以正是在告诉我们。

  所谓“爱欲之人”:贪爱欲望、执着男女欲望的人,会怎么样呢?

  所谓“犹如执炬逆风而行”:就像拿着火把顶着风行走;风很大,拿着火把顶风走的时候,那个火就会烧回来,首先就要烧自己的手,所以这里说:

  所谓“必有烧手之患”:我们自己肯定要受伤!什么叫度?这里就是要有度,如果顺风而行呢,那肯定相对安全。什么叫顺风?随缘叫顺风。如果我们去贪求,不是我们的因缘,却非要强求得到,最终肯定会受伤,肯定会有后遗症。

  我们去看报纸、很多新闻媒体,就看到一些东西,什么包二奶呀,婚外恋哪,其结果都是非常悲惨的。想想看,他们对自己行为不负责任,对别人不负责任,对社会不负责任,对自己的良心不负责任,对自己的信仰不负责任,……其结果则是:不但害了别人,同时也害了自己;正所谓:人无远虑,必有近忧。

  大家想想看,逆风就是逆缘,风其实就是另一种因缘。如果我们一定要逆着这个缘分去做,即不应该做的事情,硬是要尝试,那肯定是要深受其害;不仅仅我们会受害,而且很多与我们有缘的人都会受害——家庭破裂,妻离子散,甚至会怎么样?家败人亡;破裂还没关系,甚至于家败人亡啊!这是有非常可怕的社会现实证明的;我们的身边就有这样的故事。这不是新闻,是旧闻。

  对于佛教徒而言,怎样去把握自己,对于爱欲的适度的方式方法?佛陀给了我们最好的开示,而且这个开示告诉我们:要随我们自己的缘,不要去攀缘,不要去越位。既然有这样的因缘,那我们就要对自己的因缘负责任。否则,如果逆缘而行,那么结果就是我们自己伤害自己;甚至不但伤害自己,还会伤害与我们有缘的人,包括自己的父母、亲人,往往都是这样的结果。

  所以怎么样啊?人生活在现实生活中,不可能脱离这个世间的价值规律、价值观念,但是不可以违背这个因缘规律。一旦我们违背这个因缘规律,肯定要深受其害!所以说,佛教徒要规范自己,不但遵守法律,拥有社会公德,同时要遵守三皈、五戒菩萨戒;其实就是让自己外表规范,内心清净;比如三皈依,只有遵守皈依世谛的佛像、经书、出家僧人,三位一体,悟入真谛三宝的觉、正、净,才是佛教徒的入门和归宿;又比如五戒,它对我们的身心就是一个很好的规范:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这就是理性,也就是道德,更是一个人的修养。如果一个佛教徒连这几点儿都做不到,那么我们的信仰就比较苍白。

  原标题:人无远虑,必有近忧——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

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  在佛教的戒律里,比丘受二百五十条戒。出家人有戒律,很多人拼命的把出家人拉到他家里去。我不理解,“你有信仰吗?”“有啊。”“你有宗教感情?”“有啊!”可你为什么干傻事呢?他有二百五十条戒,你要把他拉在你的家里,请问他犯不犯戒?他肯定犯戒。

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