静波法师 静波法师
弘善佛教 >汉传佛教人物 > 静波法师 >

不要只顾自己,也要考虑别人

2020-01-13  [静波法师]

不要只顾自己,也要考虑别人

惹祸只因闲口舌  招愆多为狠心肠

  “惹祸只因闲口舌”:有些人惹祸是怎么惹的,是闲话说多了,“祸从口出,病从口入。”闲着没事,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症了,然后自己还觉得很委屈。我们往往管不住自己的嘴,容易造口业。如果有精力,多学点知识!多做点儿好事,不要做损人不利己的事情,所谓:“是非皆因多开口,烦恼只为强出头”。

  “招愆多为狠心肠”:人生招来过失、麻烦,什么原因?因为你非常狠毒,冷酷无情。如果从来不为别人考虑,那么别人也不会为你考虑!所以只顾眼前、心狠手辣的人,往往会有后遗症。暂时得势了又能如何?佛教为什么说“所作已办,不受后有”?就是没有后遗症,做的事情问心无愧。

  我们要为别人考虑,不能只为自己考虑,这才是佛教徒。如果能为更多的人考虑,就是菩萨!乃至最终能够成佛!如果只为自己考虑,不但解脱不了,反而可能会堕入三恶道——地狱、饿鬼、畜生。堕入地狱,是因为贪心重;堕入饿鬼,因为嫉妒心、欲望太重;堕入畜生,因为愚痴,没有智慧

是非不必争人我  彼此何须论短长

  “是非不必争人我”:不必纠结是非对错。认为自己对,别人错……其实你错大了。你“对”,又能如何?你“是”又能怎样?弘一大师说:“一事无成人渐老,一钱不值何消说。”如果每个人都对自己说:“我是假的!我什么都不是!”那么不就改变我执了吗?那人生格局不就改变了吗?我们是佛教徒!所以,“是非不必争人我”,说什么“你对他错了”、“我对我有理”的,不必这样。

  “彼此何须论短长”:就是彼此之间何必说长道短呢?你是我非,这算大气;你非我是,是一厢情愿!人常如此,所以,与佛法不相应的。

世事由来多缺陷  幻躯焉得免无常

  “世事由来多缺陷”:世上的事情哪里有绝对圆满的?没有!你做了一件事,有些人说:“唉,这件事好。”有些人会不以为然!因为嫉妒、不舒服!所以做事要问心无愧就好!不要去张扬。就像讲经一样,我可能讲得不好,但是我一直会坚持!因为,这是我的本分事,我不需要去考虑别人认为好不好,因为我讲的道理不是宣传我自己。我一定要按照祖师大德、佛菩萨说的去讲,只要不犯法,不缺德,不违背佛教的戒律,那么我的心里就会踏实。世上的事,有人说你好,你别骄傲;有人说你不好,也别气馁,都无所谓。所以“世事由来多缺陷”,你苛求什么?如果你只看那些说你不好的人,就无法活了!但要去考虑,还有一些人肯定我,所以他们会促使我坚持走下去。

  “幻躯焉得免无常”:每个人的身体,都不实在,争个对错,争个是非,又能怎样?它本身就不可靠,犹如过客!有一天坏了也正常,所以我们不要奢望身体会健康不坏!

  原标题:要为别人考虑,不能只为自己考虑——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:点一盏明灯

分享到:
相关推荐 知道心病在哪就要对症下药 知道心病在哪就要对症下药

通过治疗身病,可以体会到自己的心病也是用同样的顺序治疗,治疗身病,首先要检查身体的每一个部位有什么毛病,治疗心病也是如此,首先要明确自己有什么缺点习气毛病,在确诊的情况下才能对症下药,药到病除。

热门推荐 静波法师:就佛教如何面对现实所引发的几点思考

[静波法师:基础佛理 如何学佛] [静波法师:放下执着简单生活方可得和谐] [静波法师:这三种迷恋会让你误入邪师外道] [静波法师:静波法师告诉你一个奇效高招 专治爱胡思乱想]

静波法师:修心诀

[静波法师:维摩诘所说经讲义] [静波法师:身边如果有这样的人请远离!] [静波法师:净土与净心] [静波法师:供养佛教徒阿罗汉不如供养辟支佛]

分享到:

(弘善佛教 2008-2017 Copyrights reserved)

教育性、非盈利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000118号

粤ICP备16020514号-3