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第六意识是什么呢?受用缘起

2021-08-19  [净界法师]

净界法师:第六意识是什么呢?受用缘起

  第六意识扮演的是我们所强调的“受用缘起”,它受用果报的时候是经过受、想、行、识四个阶段。我想这四个蕴,大家学过唯识的会知道,“想”是一个重点,就是你心中的分别对我们这个痛苦、快乐的果报有一定的影响力。

  有一个女居士,她这一天带了三千块去逛百货公司。到了百货公司她买了一件衣服花了一千五百块,她就把剩下的钱带回家去。但是在途中遇到了小偷,这一千五百块被偷走。偷走以后,她一回家,本来是剩下一千五百块,她一打开,一千五百块丢掉了。她内心想一想,唉呀,非常的欢喜:还好我买这一件衣服,我要不买的话,可能丢了三千块了。

  就是说,我们凡夫受用果报,很难十全十美,有光明面,就一定会有黑暗面。但是有些人活得快乐,有些人活得痛苦。这个“受用缘起”就是说,每一个人的思想方向不同,有些人的个性比较悲观,他就是喜欢去思惟人生的黑暗面,所以这种人你要让他快乐是比较困难。

  就是,诶,从前生的因缘,你的业算不错了,你各方面都应该很是满意了。但是他还是闷闷不乐,因为他的心里面所想的都是他那一个部分的黑暗面。有些人是属于乐观型的,他容易去思考人生的光明面,所以他有一点点的快乐感受生起,他感到满足。

  所以说,我们在研究缘起法的时候,前生的因缘,你前生所造的业跟前生的爱取,当然这个不能忽略;但是你今生用什么心态来面对,这一部分对我们的苦乐有一定的影响力。就是这个“受用缘起”,你这个受、想、行、识,你用什么样的思想来面对你的这一期的果报。

  总之,大部分的人,除非是大好、大坏的人,否则你说你要通过今生的修行把今生的果报改变,那是不太可能。我们的业大部分都是来生才得果报的,异熟果嘛。换句话说,今生不管你产生多大的觉悟,你都要心平气和地去面对你的今生,因为它曾经是你前生造作的,不管是罪业、善业,我们只有认命。

  当然认命的过程当中,有些人有智慧,他就会用“思想”来主导这个生命,他不会用“直觉”。所以这个地方讲“此中能受用,分别推心法”,这个“分别”,“想”就是一个关键点。就是你施设名言,你是用什么样的名言来面对你的果报,这个地方对我们的“受用缘起”就有主导作用。

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