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起心动念为火,般若大智慧为水

2021-09-06  [其他汉传法师]

仁德上人:起心动念为火,般若大智慧为水

  起心动念为火,般若智慧为水,水能灭火,火能做饭,能起妙用,水也有水的作用。所以说,对于一位真正明理的菩萨来讲,无论是有心或者无心,各有各的用途。该有心的时候不会用心,就会死在当下;不该用心时乱动心,就是妄想分别执着的烦恼。怎么用心呢?

  三句话,第一是不动自我的意思;第二是随缘随顺觉性,在没有我我我的当下,落实做到一切随缘,达到随顺佛性灵知不变,虽然了了常知佛性不变,自己妙用的心还要随缘;第三是认账,在很多想不通过不去的地方,在很多矛盾、纠结、痛苦、烦恼无论如何也过不去的地方,要认账。这三句话非常重要,身心化空没有我,一切随缘随顺觉性,学会认账不着相,不再乱动自我的意思。

  在破除我我我的时候,不是一帆风顺的事,要做好思想准备,要具备真实不虚的大愿,要经得起任何风风雨雨的考验,要难行能行、难忍能忍、难过能过,难超越也要超越。有时候要超越活也活不好,死也死不了,上天无路,入地无门,只要坚定千难不变金刚志,万魔不退菩提心的信念,就没有过不了的通天河,也没有过不去的火焰山。

  人要实,火要虚,认知见性没有我。所有学佛的人都会明白一个真理,那就是明心见性,见性成佛,这是万古永恒不变的真理,任何人也不能改变这个真理。

  所有的无量法门皆是方便入门的方式方法,所有的教理经典都是为了明心见性不着幻相打基础,所有的十方诸佛都是在明心见性之后而成就的大圆满,所有的菩萨发心发愿的最终目的都是为了见性成佛。

  明白了这个万古永恒不变的真理,你永远不会再有任何的妄想幻想,只有一个目标,早日尽快地消除我我我。因为只有彻底消除了自己心中执着的我我我,才能够真正的明心见性,也只有明心见性才能够大彻大悟理事圆融,达到究竟圆满见性成佛的圆满佛果

  只有真正明白了这个道理的菩萨,才会自己心中明白,这一生别无所求,只求一条,尽快地消除、打死、整死、治死、搞死、弄死我我我,只有尽快地消除我我我才能够明心。

  真心只是了了常知,并没有一个我我我,只有尽快整死、搞死、折磨死、弄死我我我,才能够真正地明心;也只有真正的明心,才能够真正地见性;也只有真正地明心见性,才能够大彻大悟,达到性相一如、空有不二、理事圆融;也只有真正的大彻大悟,如理如法地落实做人做事,才能够真正地见性成佛;也只有见性成佛,才能够普度众生;也只有真正地普度众生,不舍一个众生,度尽自性之中我我我的众生,才能够真正地大彻大悟,理事圆融,达到真正的究竟圆满。

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