吴汝钧（1946～ ）广东南海人。现任台湾“中央研究院中国文史哲研究所”特聘研究员。曾任香港浸会大学宗哲系副教授（甲级），现致力于提倡以现代之学术方法研究佛教。已发表关于唯识宗、儒家哲学、印度佛学等方面的学术专著三十余部，各类论文两百余篇。

• 吴汝钧：《金刚经》研究

  金刚经研究 上 这是对《般若波罗蜜多金刚经》或简称為《金刚经》的研究，主要是对经文内容的分析与评论。我们基本上是以文...

• 佛教哲学与京都学派：吴汝钧与赖贤宗对谈

  　　日期：2000年6月21日第一次会谈，2000年6月23日，第二次会谈　　地点：中央研究院国际学人宿舍　　记录整理：赖贤宗　　...

• 临济禅

  　　禅宗传法到马祖道一，马祖法予三大弟子，其中百丈怀海又传法予黄檗希运，黄檗希运则传法予临济义玄。禅发展到临济，又开...

• 龙树与华严哲学

  　　关于华严思想，一般认为是沿‘华严经’、唯识与‘起信论’发展而来。其实它与龙树思想有一定的理论...

• 龙树之论空假中

  　　提 要：　　本文在论龙树「空」中有「假」、「中」两个概念。作者认为龙树之原文并未把空、假、中，放在平行位置，所以...

• 法界

  　　法界的法，来自梵语动词词根，其意为护持，故法之意为对人间行为的护持。界则是梵语动词根演化而成的名词，要素之意。在...

• 维摩经疏所反映的智者大师的心灵哲学

  维摩经疏所反映的智者大师的心灵哲学

• 天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学

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• 智者大师前期思想中的心灵哲学

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• 龙树的破因果关系

  　　一、观因缘品第一　　不生亦不灭，不常亦不断，　　不一亦不异，不来亦不出。　　（大正藏30 1b，大正藏以下省作大）　...