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毗婆舍那禅 附录二 毗婆舍那禅修心得

2014-02-26  [恰宓禅师]

  附录二

  毗婆舍那禅修心得

  时间:2006年 3月5日 至26日

  地点:佛慈禅寺

  指导禅师:恰宓禅师 和 Sobhita Sayadaw

  助理禅师:智光法师、智如法

  禅修内容:毗婆舍那禅和慈心禅(Metta Bhavana)

  佛慈禅寺位于台北县瑞芳镇,是个静谧、四面环山、视野极佳的道场。禅修的前两个星期,由智光法师和智如法师带领我们禅修。每天,每一位禅修者都必须小参,小参报告的内容分四方面:即慈心禅、行禅、坐禅和日常生活的观察(在日常生活中,仍需具足正念,清楚觉知吾人的思想、言行及一举一动)。

  禅修的第一天,智光法师教我们如何修慈心禅,并带领我们以巴利文唱诵慈悯愿(有中、英、巴对照的课诵本),智光法师和智如法师轮流每天以巴利文帮我们受三皈依、九戒和回向文。智光法师唱诵慈悯愿和回向文的音声,相当轻柔、和雅,让人听了身心轻安,法喜充满。见春法师和淑美先后告诉我说:「智光法师没有火气。」听说智光法师在缅甸的恰宓禅修中心待了近十年,我想他的慈心禅修得好(眼神非常柔和、慈悲),是因为他功夫下得深。另外,每晚八点到九点(有时到九点二十分),智光法师和智如法师轮流给我们开示,当恰宓禅师和Sobhita Sayadaw抵达后,则由他俩开示。

  禅修期间,有十几位法师、居士每天帮我们烹煮佳肴和打扫环境,真是感激不尽。禅修期间,约有五分之四的时间在下雨,且寒流一波波的去了又来,由于气温经常在15度以下,又是刮风又是雨,有不少人感冒,所幸每星期均有两位医师来义诊(中西医各一位)。智光法师经常在室温只有十到十五度时,依然偏袒右肩,身披棉制的袈裟,他既没有感冒,也不打喷嚏,让我们这些颈缠围巾,头戴帽子,身上穿得圆滚滚的禅修者惊叹。有人说:「修习毗婆舍那禅,可以修得气力康强,威仪庠序。」从智光法师身上,我们可以略窥端倪。心诗法师说:「看到威仪庄严,举止安详,身披南传袈裟的比丘,仿佛佛陀时代的重现。」我们「虽不能至」,心中则非常向往佛陀时代的僧团。

  三月十八日晚上八点四十分,恰宓禅师总算莅临佛慈禅寺。三月二十日开始小参,恰宓禅师果然是蜚声国际的禅师,小参时,禅师问话相当精简,他问我:修慈心禅、行禅、坐禅各多久?日常生活如何观照?行禅时,三种不同的步伐各走多久?当我一一回答后,他立刻予以纠正、指示。恰宓禅师莅临后,学员们精进多了(之前较为散漫),因为在小参时,他可以得知禅修学员是否在鬼混,总之恰宓禅师是个「温且厉」的禅师。由于两位禅师只有六天小参,当向恰宓禅师报告时,由智如法师翻译成缅甸语;而向Sobhita Sayadaw小参时,则由智光法师翻译成英文,当然我们也可以直接以英语小参,前三天,有人翻译;后三天,我直接以英语报告,还好智光法师在旁边,可以向他请教几个英文单字。

  最后一次向恰宓禅师小参时,因无人翻译,我试着用英语报告了约三分钟,恰宓禅师静静的听,不讲话,最后我问他:「我可否将他写的 Vipassana Meditation一书翻成中文?」他说:「可以。」恰宓禅师的无言之教,结束了为期三星期的禅修营。听说恰宓禅师将于十一月再度来台教授禅法,希望他日能再度向这些禅师们学习--无论是观禅抑或慈心禅,如果能修到具足正念,慈眉善目,一脸慈悲相,即使尚未证果,让人看了心生欢喜,也算功不唐捐。

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  各位好!很久未与大家交流了!  自11年12去缅甸之后,一直到今年五月才回北京。利用在北京这段时间,我翻译了恰宓尊者于1998年在澳洲蓝山的禅修开示,发在这里与大家共享。愿这本书能成为你贴身的禅修指导

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