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禅宗三祖是谁?禅宗三祖僧璨的故事

2020-07-22  [人物故事]

禅宗三祖是谁?禅宗三祖僧璨的故事

禅宗三祖简介

  禅宗三祖(约公元510年-606年),僧璨大师,又作僧粲,西天卅祖,东土三祖,隋大业二年圆寂,为中国佛教禅宗三祖。据史料记载,僧璨最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山(今安徽安庆市岳西县县店前镇)避难的二祖慧可祖师,并得到祖师的点拨、印可和传法,成为禅宗的三祖。三祖在入寂前,传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。

  1982年在杭州出土一块铭文砖,刻有下列文字:“大隋开皇十二年(592年)七月僧璨大师隐化于舒之皖公山岫,结塔供养。道信为记。”这块砖铭所记,与现代佛教典籍相符,应当是可信的。僧璨出家后,逢周武灭佛,他就隐居在舒州的皖公山(今安徽境内),“往来太湖县司空山,居无常处,积十余载,时人无能知者”。在隐居期问,他曾与道友去广东游罗浮山,后又回到舒州。

  僧璨禅师入寂前曾告诉大众云:“余人皆贵坐终,叹为奇异,余今立化,生死自由(别人都把坐着入灭看得很重,认为这样的走法希有难得,我则不然,我今天要站着走,以示生死自由)”,说完,便用手攀着树枝,奄然而化。唐玄宗谥其为鉴智禅师。

  僧璨大师曾著有《信心铭》传世;《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。在禅宗发展史上,三祖僧璨是一个重要的坐标;初祖达摩将禅法带到中国,当时人们是遇而未信,至二祖慧可时,人们是信而未修,在三祖僧璨时才是有信有修。

禅宗三祖是谁?禅宗三祖僧璨的故事

禅宗三祖的故事

  过去,有一位非常虔诚的居士,平时处处行善,走路时连一只蚂蚁也不踩踏。可是,在他三十岁的时候突发得了严重的痛风病,难受的要命,他静心思考,觉得这都是自己未学佛之前罪业太多而至。于是,他以超强的忍耐力默默承受着病痛,然后每天发心忏悔自己的罪业。就这样他一边忏悔一边忍受着渡过了十年光阴,可是他的病情没有丝毫好转,痛苦的他有时候甚至希望自己的生命早一点结束吧!

  有一天,几乎绝望的他听说禅宗二祖慧可得到了达摩祖师的心传,是一位真正的大德高僧。于是,他立即千里迢迢的去拜访二祖慧可,希望借助高僧的法力为他消除罪业。见到慧可大师,他匍匐在地磕头哀求道:“弟子罪业深重,得了大病十年不愈,敬请大师大发慈悲为我消除罪业。”

  慧可大师听他说完,静默片刻,突然将自己一只大手伸到这位居士的面前,大声喝道:“来来来,你将罪业拿来给我,我为你忏悔消除。”居士一下呆在那里,所谓罪业不过是心里念头,无形五像,没有实体,怎么能拿得出来呢?细思量,罪业又似乎无处不在,可是真的要拿住他却又在身体内外无处可寻。

  看到居士的窘态,慧可大师大笑道:“我已经为你忏悔完毕了。”居士突然醒悟,既然罪业没有实体无处可寻,岂不是已经消亡了。果然,他感觉到病痛好像真的痊愈了,浑身立刻感觉到一种从未有过的感觉轻松愉快,他直起腰,看着大师微笑。看他如此,二祖慧可说:“你最好皈依佛法三宝。”

  居士道:“我见到了您,知道什么是真正的僧,那么佛与法又是什么呢?”

  二祖答:“心就是佛,心就是法,佛与法无二无别。”

  居士听了祖师的开示,言下心意豁然,欣喜道:“我今天终于明白了,罪性不在内,不在外,不在中间。病有业主,业由心造,心空则业消。心与身不二,佛与法不二。”

  慧可大师听了居士的回答很是欢喜,非常器重他,并当即为他剃发,收为弟子,言道:“你终于开悟了,今后好好弘扬佛法吧!我将把禅的衣钵传授给你,你的法名就叫僧璨吧!”

  僧璨禅师悟道的当年三月十八日,即前往光福寺受了具足戒,从此以后,他的风疾也渐渐痊愈,并侍奉祖师数年。从此,禅宗有了第三代祖师。三祖所处的时代背景紊乱,干戈扰攘,民不聊生。到了北周武宗废灭佛教,禁止出家为僧阶段,他已过了中年,但以负荷禅宗衣钵传统之身,任重而道远,必须明哲保身而隐姓埋名,以待来者。等到他传付道统衣钵给四祖道信以后,也正当隋朝的初期,天下渐见平定,他才放下重担,过着优游卒岁的暮年晚景了。

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  雍正在禅宗上的修证主要得益于章嘉国师的教授与印证,章嘉国师是圣祖康熙皇帝敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。雍正自幼喜读佛典,广交僧衲,深通佛理,于康熙五十年在章嘉国师指导下禅坐,连续两日。当时章嘉国师认为只是初入堂奥,如针隙观天,勉励其更求进步。

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