宗门故事 宗门故事
弘善佛教 >佛教故事 > 宗门故事 >

当修行已回归到佛性时,众生是没有美丑之分的

2017-12-08  [宗门故事]

当修行已回归到佛性时,众生是没有美丑之分的

  过去有个老和尚,带着小和尚外出化缘,走到一条河边,看到一个年轻女子想过河,却试试探探不敢过。老和尚就主动上前,在小和尚的目瞪口呆中背着女子过了河,一到对岸放下女施主,师徒俩继续赶路。

  走出三十里地,一直未吭声的小和尚终于忍不住了:“师父,你刚刚怎么能背一个女人过河呢?这是犯戒了。”老和尚听了微微一笑:“你看,我早就放下了,你还背着呢?”

  这也是告诉我们,当修行已回归到佛性时,众生在你眼中是没有男女美丑之分的,施予援手是从良知出发,帮助对象的性别已经弱化。但这种弱化与超越是需要修的,不修达不到这个境界。

  一个不懂得修行的生命是有很多枷锁的:生老病死的枷锁,爱别离的枷锁,怨憎会的枷锁,阴阳两隔的枷锁。只有找到佛性,也就是我们心的本来面目时,那些束缚你的枷锁才会自然解脱

  佛不只是一个概念,他是完美品质在宇宙间的人格化。佛教则是为了实现佛帮助如母众生离苦得乐的一个人间平台,它既引导着我们心灵的方向,也教导我们要坚守人世间的一份良知。

--摘自2017年9月慧日寺

佛欢喜日报亲恩”心灵讲座开示

原文标题:师徒之间的这条纽带,很脆弱,也很强大……

文章转自微信公众号:佛教慧日

分享到:
相关推荐 佛陀开示种姓制度现象 佛陀开示种姓制度现象

你知道印度的种姓制度吗?种姓制度在印度有着很长的历史,现代的印度社会都没有根除这种制度。优越感是一种我慢,我执的表现,我慢、我执是烦恼与生死流转的根源。那么佛陀又是如何看待种姓制度的呢?有一次,佛陀住在舍卫国的鹿母讲堂时,来了两位婆罗门,一位名叫婆悉吒,

热门推荐 禅宗公案

[善财童子五十三参简介] [吃亏是在给自己积福] [放下假的,才能找到真的] [480位禅宗大德悟道因缘]

禅理故事

[人生要八戒,更要悟空] [禅学故事]

分享到:

(弘善佛教 2008-2017 Copyrights reserved)

教育性、非盈利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000118号

粤ICP备16020514号-3