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金刚经四句偈语的功德以及威力

2019-09-20  [金刚经]

金刚经四句偈语的功德以及威力

金刚经》四句偈语:

  无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”

  “凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”

  “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

  “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

《金刚经》四句偈语的功德以及威力:

  若菩萨不住相布施,其福德不可思量。

  若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。

  菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。

  如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

  如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。

  如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。

  以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。’

  如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  如来说:诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。

  是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法。

  若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。

  汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。

  若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。

  菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德。

  如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

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  须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。——《金刚经》

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