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仅有二百六十字的《心经》是佛法的核心

2020-04-11  [心经]

  佛陀一生说法四十九年,讲经三百余会,所说之法都是为了方便善巧地利益众生契入实相境界。在这四十九年中,佛陀花了二十二年谈般若,足以见得,般若是佛法的核心内容。若从广义上讲,一切佛法都是般若妙法。

  若从理上而言,佛法所讲的般若智慧众生本具,但因无明、妄想、分别、执着,而不能证得。此无明、妄想、分别、执着,就是我们身体的见闻觉知,由于它总发送错误的信息,才导致我们做出了错误的决策,令本具的妙智无法彰显。因此,想要开启我们本具的智慧,就需要借助外缘,这个外缘即是佛经

本源法师:仅有二百六十字的《心经》是佛法的核心

  佛陀一生所说的经典浩瀚如海,但所阐述的义理无非是要对治一切众生的邪知邪见,即众生的见闻觉知。凡夫执有,二乘执空,浅位菩萨执边见。然而,对于这些错误的执着,一部《心经》即可全破无疑。由此可见,《心经》是佛法的核心。

  《心经》文字仅有二百六十字,但其所诠释的义理却非常丰富,可谓言简义丰。《心经》浓缩了六百卷《大般若经》,是佛陀二十二年所说般若部的核心,亦是整个佛法的精华。经中所阐述的缘起性空的原理,以及真空妙有的本体与妙用等义理,可谓是佛法的精髓,亦是成佛的指南。一切众生要想成佛,都要依靠此经所阐述的义理而成就。正如经中所言:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”依佛所言,我们这些末法众生亦是未来之佛,要想成就,也当依靠般若波罗蜜,才能成就无上正等正觉。

  不但佛教徒将《心经》奉为至宝,列入早晚必读经典,世间的文人雅士对此经也情有独钟,不但喜欢书写、读诵、还好乐学习。更有甚者,常将《心经》中“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”这句经文戏谑于唇齿间。

摘自:【般若波罗蜜多心经】讲记·(二)

文章转自微信公众号:本源法师

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