佛学常识 佛学常识
弘善佛教 >佛学入门 > 佛学常识 >

如何分辨“佛说”的话是不是佛陀说的?

2021-06-03  [佛学常识]

如何分辨“佛说”的话是不是佛陀说的?

  所有相遇,皆是天意。

  有一种命中注定,叫无可奈何。

  前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

  若不相知,何来相思。

  修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

  人就是苦,今生修来生。

  三千繁华,不过一捧黄沙。

  一切不过是浮云。

  靠自己的人,命最好。

  属于你的,永远都在……

五个辨识方法

  读完以上这些句子,是否觉得都有道理?若非如此,它们也不会被大家转发、传播。佛法中的“三法印”,即,“诸行无常、诸法无我涅槃寂静。”可以作为鉴别真假佛法的标准。结合上面的10句“佛说”,我们也可进一步总结出一些辨别方法:

  误区1:将因果宿命

  例如:所有相遇,皆是天意。有一种命中注定,叫无可奈何。

  佛法说的“因果”“轮回”,容易被人误解为宿命、命中注定、天意等。事实上,佛法讲的因果是缘起因果,即在无数因缘条件的共同作用下,而有某种结果的出现。

  具足怎样的因缘,就会发生怎样的结果。因此,佛法不认同天意、注定等宿命论观点,而是教人谨慎取舍因果,积极创造善因善缘,因上努力,果上随缘

  误区2:将轮回浪漫化

  例如:前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩而过。若不相知,何来相思。

  六道轮回所描述的,是众生生命现状:因不明宇宙、人生真相而造不善业,因不善业而感相应苦果,并因不明苦的根源,继续造业,继续受报,如此生生世世沉溺于生死烦恼中,难以究竟离苦。

  佛陀开示轮回,是为了让我们看清严峻的生命现状,速速修习根除众苦之因的正确方法,开发本自具足的无量功德,彻底止息轮回。否则,即便能因往昔善缘重逢,也会再一次经历生离死别。何况人身难得,一旦失去,万劫不复,看清这一真相,哪来时间幻想浪漫的轮回?

  误区3:将修行世俗化

  例如:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。人就是苦,今生修来生。

  佛法修行可以得到三种利益:现世乐、来世乐、涅槃究竟乐。然而,前两种未能彻底解决苦的根源,并不究竟,只可作为实现涅槃之乐的基础和增上缘。但一些“佛说”,引导人将修行作为求现世和来世乐的等价交换。发心上失之毫厘,果报上必定谬以千里。

  误区4:将空性断灭化

  例如:三千繁华,不过一捧黄沙。一切不过是浮云。

  佛法中所说的“空”,是“缘起性空”,即一切缘起现象的显现,都具有空性的本质,两者是毫不冲突的。经云:“宁可执有如须弥山,不可执空如介子许。”但一些“佛说”,将人们对“空”的误解放大,久而久之,容易使人落入断灭、虚无的边见中,觉得什么都无所谓,一切都不重要。

  误区5:将佛法鸡汤化

  例如:靠自己的人,命最好。属于你的,永远都在。

  佛法是揭示宇宙、人生真相的大智慧,从做人的基本准则,到解决烦恼、慈悲利他,从现实意义,到终极价值都是佛法关注的问题。所谓“世间好话佛说尽”,因此也容易被人误解为“心灵鸡汤”,痛苦的时候喝一喝,安慰缓解一下,不解决实际问题。

  事实上,整个佛法都是为令众生究竟离苦得乐而存在,一切经教都是能够落实到人生、破迷开悟的智慧钥匙。

  希望以上总结出的这5个方法能够帮助大家有效甄别“佛说体”文章中隐藏的问题,避免被迷惑、误导,更希望大众能通过正信道场,学习正信的佛教,行有余力时,帮助更多人了解佛法,提高智慧辨别的能力,如此,那些打着佛陀旗号的内容才会渐渐失去“市场”。

分享到:
相关推荐 佛教的授记是什么意思? 佛教的授记是什么意思?

  “授记”是梵语ryakarana的意译,佛教特有的词汇,是诸佛世尊为发菩提心、立菩提愿、受菩萨戒、行菩萨道者,预示未来证道成佛的预记。只有佛能为众生授记作佛。授记是要具足超时空的圆满智慧,依据因果法则,来透视众生的成佛道路。

热门推荐 最全的烧香图解,烧香有何含义与讲究?

[常犯邪淫者得十种苦报 从婚后出轨事件看出的因果报应] [2020年佛教节日一览表] [什么是咒语?佛教最神奇的九个咒语] [佛教和印度教的区别]

持咒是什么意思?如何持咒?

[诵经有诀窍吗?诵经的十二条诀窍] [皈依证怎么办理?办皈依证后的忌讳是什么?] [给去世的人上香的规矩] [观自在是什么意思?怎么理解?]

分享到:

(弘善佛教 2008-2017 Copyrights reserved)

教育性、非盈利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000118号

粤ICP备13051807号