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早上起来,第一件事,就是供养观音菩萨

2017-07-04  [佛与人生]

早上起来,第一件事,就是供养观音菩萨

  如果住在寺院里了,还要睡到七八点,或者超过六点半才起来,实在很不应该啊。住在寺院,是要有福报的。记得以前有一次,我睡到了六点半,师父在底下大敲门,我吓了一跳,赶紧起来,因为天已经很亮了。所以,我很忏悔啊。住在寺院了,还要损自己的福报,真的实在不应该。后来我就很少超过六点半起来的。一般天蒙蒙亮,就要起来。

  很多人看不起学佛的,因为佛弟子没有做好表率,让人感觉佛教是消极的,避世的,无聊的,养老的,送终的,这都是佛弟子没有做好表率的缘故。所以,如果我们学佛了,一定要做好表率,要积极,要告诉别人,佛教是积极的,最乐观的,最有趣的。这样才不失为一个佛弟子的责任啊。

  为什么一定要早点起来呢,因为一天之中最重要的,就是清晨。在农村,鸡叫了,人就起来了,干活了。所以农村人虽然苦,但是到了老年,都是儿孙满堂,富贵绵长。城里人,很喜欢浪费福报,所以到了老年了,就孤苦伶仃,住在养老院,很可怜的。人生最大的福报,是时间,很多人不能体会啊。常常觉得我还年轻,我还有很多时间。但是要明白,一生中最重要的,是二十岁到四十岁啊。古代的禅师大德,最有成就,最辉煌的时候,也是二十多岁,比如说六祖慧能,开悟是在二十多岁。还有太多的禅师,他们的成就都是在这个黄金年龄形成的。皇帝内经讲,男的过了40岁,身体素质啊,就开始走下坡了,而女的,到了三十五岁,就走下坡了。古人注意饮食,养生,今人常常浪费自己的元气,所以耗费的更快。所以,二十多岁时,我们应该要真正的深入经藏,多多学习佛书,多多培养福报,珍惜时间,到了四五十岁,六十多岁,想要深入经藏,智慧如海,很难啊。因为岁月不饶人。

  每天最重要的时间,就是上午,寺院五点就起来做早课,早课完吃饭,到了六点半,然后可以做很多事情。有的人,一睡就到了七点多,等他起来,寺院的人已经做了很多事情了。所以,为什么住在寺院的人,成就很大,因为时间把握的很好,很准。为什么出家人的智慧,福报,修行都是一流的,因为他们不放逸。所以他们培养了很多的福报。古代禅师讲了一句话“睡觉要像死去一样睡去,醒来要像活过来一样醒过来。”这就是当下。

  真正能珍惜时间的,是修行人,他知道自己要做什么,要成就什么,知道自己来到这个世界的目的。每次晚课,出家人念八十八佛忏悔,然后要念普贤警世偈:“斯日已过,命亦随减,如少水鱼,何乐之有,众等,当勤精进,如救头燃,甚勿放逸。”过了一天,命就减少了一天,像鱼缸的水一天天减少,这些鱼儿又有什么好快乐的呢。那么要想很精进的修行,很重要的,就是在早上,早上的心态决定了一天,甚至决定了一生。

  很多人都是受命运转,唯有修行人能转变命运,因为世俗人不知道为什么活,也不知道怎么活,每天都是惯性的被驱动的,上班也是惯性,吃饭也是惯性,所以说只好被命运转。而那些转命运的,就是大丈夫之人。因为有转变命运的魄力,要如何看呢,就要看早上。

  以前我说,我们学佛了,第一件事情,首先起来都要拜佛供养三宝。每天起来的第一个念头,一定要供养观音菩萨,这才是对的。哪怕只有五分钟,但是这五分钟是很关键的。决定了一天的运气,也决定了一生的命运。学佛贵在恒心,不是闹着玩的。很多人常常很久了,不去拜佛,偶尔心情激动了就去拜一拜,这样修行的效果很小,很难在意识中种下善根。要每天重复的供养三宝,供养观音菩萨,重要的是重复。会不会忘记要吃饭啊,不会的,为什么,重复的习惯。所以学佛也要有学佛的习惯。要养成学佛的习惯,这样很好。

  早起时,会发现一天都很精神,很精进。很多人不能早起,喜欢赖床。告诉自己,生前不必久睡,死后自然长眠。早上要早点起来,中午困了,就可以睡觉。所以,我建议大家,家里用供观音菩萨的,每天要早点起来,给佛菩萨换水,上香,磕头三次,就好了。如果每天都能如此,加上虔诚,那是很了不起的事情。感应很快,成就也很快。

  为什么要早起呢,早起的话,会有一种成就感,因为别人都在黑暗的睡眠中,而我们却能早起,迎接一天的阳光,同时还供养了三宝,供养了观音菩萨,也供养了龙天护法。所以说有成就感。天人吃饭是在早上,晚上都是鬼道吃饭的。所以寺院晚上吃饭,叫做药食,就是作为药来治病的,不能叫做吃饭。所以早上起来,就是和天人早起。那么慢慢的,往生了,到不了极乐世界,也容易到天上。那些天天喜欢黑暗为伍的人,到不了极乐世界,很容易到鬼道去。

  每天都能迎接阳光,每天都能保持愉快的心情,在观音寺,早早的就看到很多老菩萨来拜佛,尤其是初一十五时,更早。他们对佛菩萨心更加虔诚,如果我们住在寺院里,而且离菩萨很近了,却要天天晚起,实在对不起这种住寺院的福报。古人有个话,寺院钟鼓响了,一定要起来的。“闻钟不起身,护法善神嗔,今生灭福慧,来世堕蛇身。”钟鼓是龙天的耳目,一响,护法就光临了,不然今生灭福慧,来世堕蛇身,很可怕的。

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  不可以。因为供养等同于捐赠,财物一旦供养给三宝,就不属于自己的了,支配权全在寺院,如果想要拿回去,必须得到寺院的同意。若自作主张,不经允许就私自拿回家,属于犯盗戒中的盗三宝物,罪过极大,故供养寺院的供品是不可以拿回去的。

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