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女高管上海玉佛禅寺体验7天出家生活

2017-12-08  [佛与人生]

女高管上海玉佛禅寺体验7天出家生活

  为期一周的上海玉佛寺“佛门人生活体验营”10月21日闭营,108名学员离开山门,告别如僧修行生活,重新回到社会。不少体验学员称,七天体验,收获很多惊喜,心里也宁静了不少。

  今年39岁的夏禹玺是一名企业管理咨询高管,她感觉平时工作太辛苦,没有好的机会去学习,所以选择进入佛门体验,过自己不曾有的出家人的生活,向法师学习佛教管理规则。七天中, 夏禹玺经历了打坐、跑香、学佛经、早晚功课、托钵体验等,她说,僧人的生活本质有着超出想象的清苦,七天中虽然肉体很痛苦,但内心却是无限喜悦与赞叹。

七天体验日记(一)

  开营第一天时,大家都被师父指出很多问题,比如坐姿,也都是大家没有意识到的,虽然大家很不习惯,但潜意识都在配合。中午5楼组长恭师兄交流时不停地讲:“哦,对不起,忘记了坐姿不规范。”不断地调整,30分钟的时间,他自我提醒了两次,可见他的悟性在佛法的引导下,已经习惯接受严格的戒律了。

  虽然有很多的不习惯和肉体的痛苦,但大家都为师父们的教导所感动,都在坚持着,互相鼓励着,度过了这一生有意义的“体验”活动。

  第一天最为感触的是《佛遗教经》,以讲僧人的戒律为主。“戒”是防非止恶,明心见性的基础,佛门戒律是一切普法的根本,是一切道德行为的归总,是内心的自我追求,是心灵的重塑,帮助僧人们克服贪嗔痴的烦恼习气,是出家僧人的生命。时刻提醒自己的修为规范。

七天体验日记(二)

  每晚药石(吃饭)之后,禅堂内跑香,也叫饭后跑香,一个跟一个,不能讲话,眼睛看着前面人的脚后跟,胳膊“左三右七”,还要有话头在。

  每日药石后跑香、坐香后,是一小时拜钟,是拜108种烦恼。凡撞钟一百零八声,以应十二月、二十四节气、七十二候(五天为一候),合为108,象征一年的轮回

七天体验日记(三)

  第三日,(10月)17号下午,劝发菩提心文,这是进入佛教的阶梯,是初学者重要的功课,也是佛学院第一年就要学习的。

  佛教育我们如何做人,才能有成佛的机会,佛是导师,无恩“佛”除了教会我们做人之外,还指导了我了脱生死,并帮助他人,也是成就自己。佛就是一面镜子,助我们看到本心,灭除烦恼。

七天体验日记(四)

  每天的早晚功课是我最喜欢的,可以每天反省自己,每天要想自己的过失。

  早课是提醒自己依照经典中的教导去利益大众,多做善事,不要犯错误。

  晚课是告诫自己,今日所作所为有哪些做到了,做好了,明天继续努力,做得更好,哪些违反了,要告诫自己不要再违反了。

  修正自己错误的行为、思想,依照经文处事,待人接物,天天重复不断的修为、专注力,专注力容易让人成功,越来越精进,但对于生活中的人们来讲,很多人经受不住枯燥、不变而选择放弃,而僧人们则在天天的精进中,修习出了佛的智慧

七天体验日记(五)

  借假修真,随缘妙用,不被假象所欺蒙双眼,不纠结于事物的表象,看到事务本来的真面目。放下是种心态,放弃则是选择的态度,信仰能带给你力量,开启自己的潜在能量,不要注重结果的念头,过程的选择注定了结果。

七天体验日记(六)

  再次赞叹体验佛门僧人的生活,非常人所能感受的苦,出家并不是我们所理解的那样简单,实质是超出想象的清苦。

  白天要做诵经,十分的忙碌,甚至尽量减少睡觉,又称“夜不倒单”,师父讲喜欢打瞌睡本身就是业力再现,是干扰修行的障碍。

  打坐的时候,刚要静下心,不是浑身不自在就是人乱,明知身被业牵,心随世转,已非一生一劫,若再无恒心,何时得离苦境?故专注力的修习是很漫长的坚持,非凡的忍受力,你才能体会到佛法的力量。

七天体验日记(七)

  第七日,也是最后一日的托钵体验,感悟最深。当这样的时刻,恰时本以为很自在的自己突然感受到了牵绊,平静的内心跳出的念头就是“我的妈妈还在家等着我的归来”。我想自己从开始就融入到了体验中,用心感受着每一个环节,很自在,无牵挂,但在托钵的时刻,我真的投入到了“出家”的状态,也就是在有了“念头”的出现后,看到了自己内心的想法,就是“我还有母亲在家等着我”,这是自己要继续做的一件重要的事情,潜意识的再现,让我感受到的是与佛法亲密接触的明心见性吧,继续完成自己的使命。

  临分别的时刻到了,大家都舍不得这七天的生活,肉体是痛苦的,但内心却是无限的喜悦和赞叹。感恩玉佛寺觉醒大和尚,感恩各位法师及义工的全程陪同。营员们都不舍得离开,聚在大堂互相道别,还有“小鲜肉”的恭敬心,及对师兄的赞叹,一直守在门口道别相送,十分的感人,难忘的“佛门僧人体验”的机会,让大家更加珍惜这七天所学习的、所看到的,还特地关照,保持联系,等待再聚。

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