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三观是什么意思?你有三观吗?

2020-09-11  [佛与人生]

宏海法师:三观是什么意思?你有三观吗?

  我们现在常常提到一个词:“三观”。三观就是一个“界定的标准”。当我们说“某人和某人三观不同”的时候,那就说明这个人还有“观”,有自己的主见、观点,有思想层面的碰撞。

  但如果扪心自问一下,我们现在很多时候是落入到一个“集体无意识”的状态,也就是没有一个界定的标准,搞不清楚什么是善恶,一味地放纵自己的业习。由于我们阿赖耶识里边恶业种子比较多,所以就让我们越来越堕落下去。

  另外我们还有一个习气,就是不善于反思、反观、反治自己的身心。这种境况越是到了末法时期,越显得严重。大家都号称是修行人,可是总看别人,却不针对自己,很难把自己的心念、行持、愿力反转回来,去对治自己的毛病。

  很多时候,我们佛教徒的基本素养是在集体下滑,集体相互安慰,集体互相找借口,说这样就可以,不要执着,要圆融等等。正因为没有在善恶标准方面去斤斤计较,去相互增上,就导致我们现在很多时候丑态显现。然后不知道惭愧,还要用佛法的教法来给自己找借口,甚至去邀宠。实际上这时你连人道的标准都已经不具足了。在一般的境界中,有时候还能看上去有模有样的,或者说装模作样吧,但是一旦境界来的时候,就不行了。

  出现上面这些情况,最根本的一个原因,就是一个价值观的问题。佛法里面有一句话,叫做“曾以为非,今则为是”。就是原来大家认为这样的事情不可以去做,但慢慢的标准就下降了,大家都觉得可以做了。做着做着,习以为常了,就会给自己找到借口。然而不管非佛教徒怎样做,我们佛教徒还是要守住一个根本的标准,提升自己一些根本的素质,不可以去做。

  这就要求我们共同来发心,抓住一切机会听闻正法,哪怕时间不长,也可以增长我们的福慧忏悔我们的恶业。这个恶业无始劫以来深深的潜藏着,随时可能发展起来。一旦恶业发展起来,是非常可怕的。

原文标题:三观?你可能没有

文章转自微信公众号:芬陀利讲堂

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