佛与人生 佛与人生
弘善佛教 >佛学入门 > 佛与人生 >

不生又不灭的感受

2021-09-13  [佛与人生]

悟通法师:不生又不灭的感受

  其实,有没有东西是永恒的。

  你的能量是不是永恒的,你的活力是不是永恒的,你眼睛所看到的是不是永恒的,你的耳朵是不是永恒的。我们的六根六识只要没死,它都是永恒的,它是短暂的永恒。

  其实短暂之中也是长,短暂的永恒就是永远的永恒,只是你没有觉到而已。死了之后,只不过本性离开了这个身体,你说短暂是你觉悟不了,而这个短暂之中也在永恒当中,我们在变当中有一个不变的本性。

  身体是变的,在变当中有不变。如果你觉到了,就可以成佛,也可以成永恒的觉。当你贴住了你的本性,你的心,你很容易就会感觉到一点,你的觉悟是永恒不停的。只要你见本性,只要你觉了你的心,你都会有这种感觉。

  这个感觉就是不停的觉,不停就叫永恒,至涅盘岸。所以《八大人觉经》令到我们贴住本性,令到我们时刻都在觉当中,这个觉是不生不灭的觉,你就会感觉到不生又不灭的感受。

原标题:悟通法师:《八大人觉经》令到我们贴住本性,令到我们时刻都在觉当中

转自微信公众号:佛学知识正能量分享

分享到:
相关推荐 什么是“精进行道”? 什么是“精进行道”?

  诸佛菩萨之所觉悟,就是因为精进行道。那么,“精”是什么意思呢?“精”者,不杂。“进”者,不退。是为“精进”。修持《八大人觉经》,也要不杂精进。念经的时候,不要有杂念,不要胡思乱想,要正念,这就叫“精”。“进”者,就是不断地向前,不要退,不要懒惰……

热门推荐 史上最神奇的一句话

[四句话揭示精辟的人生哲理] [善人不怨人,怨人是恶人。贤人不生气,生气是愚人] [逆天改命是什么意思?真的存在吗?] [生命有十件无能为力的事,看完你就真正放下了]

人死后要去的13个地方

[为人、处事、心境、品德] [修行人谈住房风水的禁忌] [分别心是什么意思?如何产生?] [生气是慢性病的最主要的根源之一]

分享到:

(弘善佛教 2008-2017 Copyrights reserved)

教育性、非盈利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000118号

粤ICP备13051807号