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修行是快乐的,不要被着相困扰而不得自在

2021-01-15  [在家修行]

海德禅师:修行是快乐的,不要被着相困扰而不得自在

  修行本该是快乐的。可有人一遇到境界就着相,总被困扰而不得自在。常攀附境缘事,不得心安处。求不得时心生烦恼,得到了又忘乎所以,不能自已。心就像变幻无常的天气,一会风,一会雨,阴晴不定。刚才还是温暖的春天,转眼就成了冰霜寒冬。

  凡着相之人都有一个共同特点,就是有求。偷心不死,妄有所得,闷着头往屎(识)坑里栽,乐此不疲。不知身处险境,还自认为很舒适,最终深陷里面出不来。若你想伸手拉他一把,他反而还怪你多事!

  着相之人一般都不承认自己着相,他会拿很多理论来为自己辩解,为自己开脱。若你指中要害,他能承接下来,这还有药可救。若他固执已见,抱残守缺,误入歧途而不知回头,此为不契机。

  若始终转不出、跳不脱,着相着深了,心魔上道了,脚下的路就走不正、有偏差。“因地不真,果遭迂曲。”若于当下一念回机,顿悟万法无自性,皆从自心生,你就能透脱出来。

  在现实生活中,你喜欢这个,不喜欢那个,对一切境缘事物有好坏美丑的执妄分别。于行住坐卧、吃喝拉撒,你不是随缘而为,顺然而做,而是左顾右盼,挑三拣四,一点都不安分。你不仅着相,还被紧紧地缠缚,犹披枷带锁,不得自由。

  本来就很自然平常的事,在你这里却斤斤计较,患得患失。吃,要有个吃相不错。可你过于拘谨,与道相违,真的不自在。若在喝茶时,前三后五,左一盏,右一杯,让罢这个敬那个,你不嫌麻烦吗?这也是多事!若率性而为,渴了就喝,饿了就吃,困了就睡,来即应,应即过。如是直心汉,何愁不了道!

  心不清净,诸相纷呈,你难以窥破这识妄造作。有时你着相了,而不知已着相,更加悲哀!如何来智辨着相不着相呢?只要你有见地功夫,明眼无昧,人妖自分!

  在当下你执着于当下,这就是着相。在当下你住留在当下,这就是着相。在当下你转不走当下,这就是着相。在当下你不透过当下,这就是着相。还有你说你没着相,可一天到晚都痴想着怎样才能不着相,而这个执着不着相的念妄,却是更可怕的着相!

  在修行中难免会遇到一些不如意的人事,此时,你该如何办?若你整天牵挂着,执着着,在里面盘旋缠绕不休,岂能跳脱出来?若你有智慧,当看透它,不执它,一脚踏破它,烦恼无生,时处安地!自净其意,心不动摇,不被诸相所迷惑,恰应时无所住,即妙有空。

  修行就是要迈过这段断除习气的艰难历程。你当下迈过了,从此再也没有什么能障你的道。绝处逢生,小死大活,要死就死个干净,要活就活个痛快!

  这拈取为用,谁能明其妙处?当下事,当下做,随缘尽心,饶益众人,心地无私天地宽。若事事都围绕自我而应为天下、行作世间,你心有私,公就显现不出来。如何公而忘私?当常行菩萨道!菩萨所为事,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。若无大悲心,你的欢乐从何乐?大须迈出坚定的脚步,踏入那慈悲的胸怀,成为一尊智慧的佛。

  相者,为心所现。若无,何来作为天下事?圣人,心无相而应生相,无相相。凡夫,处处有相而着相,不明真相。修行,当在性相一如处下手。若知一切本来空,无一物,你在起用这心相时,皆随缘应机而说,过即了,无二意。相由心生无心所相。若不着相,本自无相佛,通达一切,圆融所有。逢物不着物,遇人不着相,任应不拘天真事,只个平常心。

  不见相,心无相时,该如何?拈着相,应显相,妙相无一相,你相对成空。此相彼相皆一相,相即心,心即相,一如时,着什么着?你也没法着!

  你想不着相,必智转达无相。你想不着相,必破相方无相。你想不着相,必自心先无相。你想不着相,必证实相无相。

  破相处,智以生。相如此,心如此,一悟即达不二法。月在当空明,是见到月,还是见到青天?两边不着意时,又该如何?只要不抬头,谁会多事!

  心相一如是,若无此点如何?空花烂漫正得时,甘露普洒在当下。天地人间共一合,心头无物尽欢乐。

  无论何乐,不可着乐相。否则,心生欢喜魔。那么西天极乐的乐为何乐?此乐乃无相之乐;此乐乃大自在之乐;此乐乃智者所为,功德圆满之乐;此乐乃无相佛、无相乐,自在乐而不着乐之乐。

  世人所谓的欢乐,只是站在欲望上而自以为欢乐的苦相。修行成就者之欢乐,则为心境与天地同合,自然而然之欢乐,无欲无求的极致。

  直取不啰嗦,当在一把握。脚下即安地,金斗挂天河。你是否着相,让你的智慧来说明吧!你是否着相,让你的师父来勘验吧!你是否着相,让你的本心来判别吧!你是否着相,让你的道果来力证吧!

  无相心法开花结果时,如何?这一曲让迦叶唱去!缘何心灯相燃?月明当空,夜黑无疑!

  若光明无量现前,那是日月合璧,相映同辉。青莲出水中,碧叶翻清影。玉玉亭亭立,时时透白红。

  心中有相,障碍重重。翳眼幻花,迷头认影。如何是无相?无你下足处!凭什么?参!

  望每一个修行人都不要着相。不着相,最妙。无相了,最微妙。若连此一个微妙都不着,究竟是什么?嘘!这横指竖指一条线,终归一,一尽所有!

  修行之路,不管前方有多少障碍,你只要心中透亮,皆是幻,无真实义。起脚走时,莫停留;人心变时,莫着相。大踏步,直直的来,直直的去。大闲歇地风光好。若你真的能安住下来,毕竟圆明常寂空!

文章转自微信公众号:海德禅师

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