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佛曲万物生(百字明咒)

2015-01-05  [百字明咒]

  【百字明】

  嗡班匝萨多萨玛雅,玛呢巴拉雅,班匝萨多迪诺巴,迪叉哲卓美巴瓦,色多喀也美巴瓦,色波喀友美巴瓦,阿呢日 多美巴瓦,萨瓦色德玛美抓雅匝,萨瓦嘎玛色匝美,则当希央格热吽,哈哈哈哈伙,巴嘎万,萨瓦达塔嘎达,班匝玛美门匝,班则巴瓦,玛哈萨玛雅萨多阿。

  萨顶顶的音乐,不需要多余的乐谱和符号。

  萨顶顶的创作,不需要多余的设计和铺陈。

  萨顶顶,一切从心灵出发,追寻这个世界上依旧昂然或已渐渐消逝的一切纯美境界,传达现代人最需要的灵性沟通。

  萨顶顶,毕业于解放军艺术学院通俗唱法本科,有着深厚扎实的学院派背景。怀着对音乐近乎偏执的狂热,潜心创作具有本土特质和生命力的音乐。

  蛰伏四年,游历各国采风,足迹遍布欧亚大陆,为她的音乐创作汲取充足的养分。其中,西藏、印度之行更让她与藏传佛教结下不解之缘,并师从藏传佛教白教二法王,进而萌生“瑜伽密”系列的原始创作动机。

  2005年,萨顶顶带着她的音乐出现在世人面前。极负辨识度的嗓音+电音舞曲+讲话般朴素的演绎方式+中国古典佛教文化+中华民族特有乐器+东方神秘主义舞蹈构成了萨顶顶独特的音乐风格,身兼歌手、制作人、词曲作者、编舞、舞者多重身份的萨顶顶用汉语,佛教咒语,自语(自创语言)三种语言演绎的音乐,就象她所说的“人类的歌声早于语言,让音乐和你对话”。听萨顶顶,人们能得到真正意义上灵魂的回归。

  “瑜伽密”系列曲作灵感源自于东方最古老、最具特质的少数民族宗教文化——藏传佛教。

  无论《万物生》,还是《妈妈天哪》,在“瑜伽密”系列之中不难觅出佛教音乐的踪影,但有别于佛教音乐的宁静、清淡,“瑜伽密”更注重节奏所带来的震撼。

  原生态音乐的野性呼唤、电子乐特有的节奏冲击,无间融合形成巨大听觉震撼,醍醐灌顶,荡涤心灵,使人如置身天籁细细体味人生真谛,进而达到精神上的愉悦。 对于载满东方原始气息的主题而言,电子乐元素的融入无疑是最不可思议的颠覆。 东方与西方,传统与现代,在“瑜伽密”的大胆融合中呈现出前所未有的和谐,并通过音乐的形式转化为超现实的力量。 音乐骨髓里的东方特质在电子乐元素烘托下,进一步得到强化,东方古国异域边陲原生状态下的壮阔辽远和质朴虔诚,随音符跌宕律动一览无余。电子乐元素为“瑜伽密”系列增添了无穷的臆想空间,由鼓和贝斯所营造出的迷幻色彩,恰恰与曲蕴深处藏传佛教的神秘不谋而合。

  极负辨识度的嗓音+电音舞曲+讲话般朴素的演绎方式+中国古典佛教文化+中华民族特有乐器+东方神秘主义舞蹈构成了萨顶顶独特的音乐风格,身兼歌手、制作人、词曲作者、编舞、舞者多重身份的萨顶顶用汉语,佛教咒语,自语(自创语言)三种语言演绎的音乐,就象她所说的“人类的歌声早于语言,让音乐和你对话”。听萨顶顶,人们能得到真正意义上灵魂的回归。

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