净土旨归 净土旨归
弘善佛教 >净土宗 > 净土旨归 >

念念在净土方可往生?

2017-10-23  [净土旨归]

念念在净土方可往生?

  念念在净土,方可往生,乃上品往生者之身分。若执定此义,以自求上品,何善如之。

  若执定此义,以教中下根人,则阻人胜进不浅。何以故。以彼必以为此法太高,遂以卑劣自居,不肯修持耳。

  ――《增广印光法师文钞卷一》复濮大凡居士

  又问:

  一天中有不念时,有发愿时,会不会使念佛间断夹杂?

  纵令一念万念,不妨日有起止。若谓有不念时,有发愿时,便成间断夹杂,便难成办。试问此一心念者,亦曾见色闻声,著衣吃饭,举手动足,与否。若有,彼既不间断夹杂,此何独间断夹杂。若无,除非法身大士。

  然法身大士,端居一处,而现身尘刹。其间断夹杂,将不胜其多矣。心具众理,应万事,岂止佛愿同时而已,约常途修持,发愿当在朝暮。

  亦有念佛一进毕,即发愿者,阁下深通性相,谓佛念,求生念,不能两具,似于事事无碍之圆理,未能彻信。

  又谓有则此念当剖为二,一半归佛,一半归愿,如此,一人应成两佛。阁下于日用之中,眼见色时,耳鼻舌身意,便不闻声及缘法等耶。若一时并行不悖,何独于此而疑之。须知一念心体,其用无量。八识非一心之体用乎,彼既不成八佛,此何以成两佛也耶。

  ――《增广印光法师文钞卷一》复濮大凡居士书

分享到:
相关推荐 一朵莲含一圣胎,一生功就一花开的解释 一朵莲含一圣胎,一生功就一花开的解释

  「一朵莲含一圣胎,一生功就一花开」,经典里记载,如果有人发愿往生西方,持念「阿弥陀佛」,西方极乐世界的八功德水池里,就会生长一朵含苞待放的莲花,等到念佛的功德圆满,这朵莲花就会盛开。「称身璎珞随心现,盈器酥酡逐念来」,届时璎珞宝物随心念而显现于

热门推荐 如何修法才能得神通?神通怎么修?

[念佛怎样“发愿和回向”?] [净土宗历代祖师是谁?净土宗十三代祖师介绍] [徐清贤往生纪实,乱心念佛佛也迎] [净土宗祖师论专修]

念佛求往生能提前走吗?趁年轻先走可以吗?

[信佛因缘,皆得往生] [一位痴迷麻将老人的往生奇迹]

分享到:

(弘善佛教 2008-2017 Copyrights reserved)

教育性、非盈利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000118号

粤ICP备13051807号