我们到了一个临命终的现场，首先你观察他的相貌，相由心生。我们平常相貌可以做假，对不对？你不高兴的时候，你可以装着微笑。你临命终没有那个本事，临命终不能做假。临命终你看他的相貌，你马上知道他的心态，因为临命终他没有本事做假。

玛欣德尊者，1971年 生于中国广东省，俗姓林。中学时代皈依佛教，通晓北传佛教的义理，大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教。尊者才华洋溢，博学多才，毕业後于广州市从事美术教学工作，其间曾到西双版纳、五台山、西藏、缅甸等地考察参学。

　　问：缘起无我和真常唯心两种思想怎样放在一起理解？大乘佛教中常乐我净的佛性和原始佛教中所要破除的常乐我净有什么不同？答：首先从学理和历史的角度来讲，缘起无我、真常唯心是佛教发展不同阶段出现的思想。缘起无我是整个佛教的基础，后来所有的发展要符合它，

　　《地藏经》，又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。